內容簡介
本套書組合：《海賊王的哲學課【增訂新版】：夢想、正義和人生的偉大航道》+《哲學家的學佛筆記【暢銷新版】：關於「離苦得樂」的思索與修行》共二冊
《海賊王的哲學課【增訂新版】：夢想、正義和人生的偉大航道》
哲學暢銷著作新版登場
新增佛學思想篇，故事與智慧同步進化
「故事要正式開始了！」
《海賊王》的故事仍繼續訴說著，謎團的雲霧即將散開，我們將看清整個故事原貌──
看過《海賊王》的伙伴們，我們一起透過哲學之眼，航向偉大航道
沒看過《海賊王》的讀者，我們經由這個平行世界，探究哲學樂趣
唯一曾經成為海賊王的人，在被當眾處死的時候，對全世界說了一段著名的話：
「想要我的財寶嗎？想要的話就全部給你，去找吧！我把所有的財寶都放在那裡了。」
這段話吸引了許多人成為海賊，目標在於征服偉大航道，找到這個稱為One Piece的大秘寶。於是，歷史稱呼這個大群人湧向海洋的時代為「大海賊時代」。
在這個可歌可泣的時代，各種有趣的人物與精采的故事輪番登場，就讓哲學教授為大家一一解說。
◎故事
當草帽海賊團遇見前海賊王的副船長冥王雷利時，騙人布問他一個問題：「大秘寶真的存在嗎？」
在雷利回答之前，魯夫大聲制止了。他說：「我不想知道寶藏在哪裡，也不想知道有沒有寶藏，雖然什麼都不知道，但大家就是這樣賭上性命出海的，如果在這裡從大叔口中洩露任何事，那我就不當海賊了！我可不想去經歷無聊的冒險！」
哲學家→
目的是否達成本身也並不是那麼重要，重要的反而是在「虛無」（感覺人生無意義的狀態）中尋找的過程。那麼，對所有把生命意義當追尋夢想的人來說，或許，好好體驗一個從虛無走向光明的奮鬥歷程，才是人生中最有價值的事情。
「虛無」其實就像暫時關掉所有人生中的光明，避免被謊言與錯誤知識所形成的虛假亮光誤導。尼采相信，人們必然能夠找到一條超越虛無的道路，在不仰賴宗教與道德觀的情況下，重新發現生命的意義。
◎故事
卡普身為海軍中將，當有命令要求他捉拿自己的孫子魯夫及其一行人時，在水之島，他也一樣全力以赴，絕不徇私。
而在頂點戰爭中，他雖然很不願意、很痛苦、也很反對艾斯被執行死刑，但仍公平公正的忠於職守，打敗許多白鬍子旗下的海賊。但面對魯夫時，他至少也站在魯夫面前阻擋。他說：「我在你出生的很久之前，就已經在跟海賊戰鬥了！如果想通過這裡，至少要懷著不惜殺了我的決心！草帽魯夫！」
哲學家→
在大是大非面前，卡普以魯夫的匪號稱呼他，只當他是個海賊，盡自己海軍中將的本分。在頂點戰爭後，他發現自己難以繼續支持世界政府，於是放下權力選擇退休。但退休後仍舊協助政府做他認為值得做的事情。卡普可說是《海賊王》中正義的典範。
羅爾斯著名的著作《正義論》中，有個很重要的觀點是所謂的「無知之幕」的思考方式。他認為，如果我們在制定各種政策的時候，先不考慮自己是否受益以及受害，那麼，我們就自然而然會制定出一個符合公平正義的制度了。
◎故事
索隆在輸給七武海鷹眼之後，轉過身來、張開雙手面對死亡降臨。鷹眼驚訝問道：「幹嘛？」索隆回答：「背後的傷是劍士的恥辱。」這種不畏死的精神，讓鷹眼另眼相看而對他之前的輕蔑言論道歉，這也成了未來兩人成為師徒的關鍵點。
哲學家→
有人認為，怕死並不是害怕死後有什麼壞事發生，而是擔心死後就永遠消失了，害怕完全沒有「死後的生命」。這個想法就符合了伊比鳩魯學派的主張，如果死後人就消失了，那死亡就跟我一點關係都沒有，也就沒有什麼好怕的了。佛學則主張，那個我們真正害怕消失的東西，其實根本就不存在。只要能領悟這點，自然也就沒什麼好害怕的了。
然而，就算死亡值得害怕，我們又何必在活著的時候擔心呢？何況，誰知道死亡究竟是怎麼一回事？
《哲學家的學佛筆記【暢銷新版】：關於「離苦得樂」的思索與修行》
好評長銷，具有深度的佛學智慧。
佛學要你「相信」，哲學要你「懷疑」，
哲學教授將兩者互相印證，
提出了一般人「離苦得樂」的新法門！
哲學不能懷疑「邏輯」，佛學則不能懷疑「佛陀」。
許多人為了想要止息痛苦，尋求快樂而接觸佛學，
不過，佛學專有名詞一直是自學過程中的障礙，
「貪嗔痴」、「色即是空，空即是色」、「慈悲心」、「正念」……
本書作者冀劍制為哲學教授，他發現在他受過哲學條理分明的訓練中，剛好可以用來理解佛學的精義，以及用簡單的日常語言把它表達出來。
「我把這件事情當作是我的使命，
發心完成一本好讀又能彰顯佛學精要的書籍。」
本書分為【上篇】離苦得樂的「思索」、【下篇】離苦得樂的「修行」。
作者援引波普爾的否證論、英國哲學家休莫對自我存在的懷疑、康德的純粹理性批判和實踐理性批判、海德格的現象學、儒家的中庸之道、莊子的大自在，以及宋明理學等哲學思想，用最口語易懂的方式，一一印證佛學理論，說明化解貪、嗔、痴等帶來人世痛苦的方法，一窺佛學中「無我」、「去我執」的精神境界。
另外，佛學記載了各種「離苦得樂」的本事，以及如何培養的祕訣。這種改變的過程，在佛學裡就稱之為「修行」。在宗教修行上，有更多超出我們一般想像的特殊經驗。這些經驗常常和人世以外的話題有關，像是看見上帝、體悟人生大道，甚至像是通靈等體驗，哲學上通稱這類經驗為「神祕經驗」。
佛學中的「悟道」顯然就屬於這類神祕經驗。如果沒有經由修行體會，只是知性上的理解，那我們可以猜測這些理解應該都是偏離核心思想的。
作者以其實際「修行」的經驗，具體分享「靜坐」、「一念心」、「正念」等修行方法，以及對生活帶來的真實改變。
佛學有很多學習方法，號稱八萬四千法門。
如果你想要「離苦得樂」，卻在「理性思考」和「修行方法」上無法理解佛學，
哲學教授與佛學院院長，在本書提供一個學習的方便法門。
《海賊王的哲學課【增訂新版】：夢想、正義和人生的偉大航道》
哲學暢銷著作新版登場
新增佛學思想篇，故事與智慧同步進化
「故事要正式開始了！」
《海賊王》的故事仍繼續訴說著，謎團的雲霧即將散開，我們將看清整個故事原貌──
看過《海賊王》的伙伴們，我們一起透過哲學之眼，航向偉大航道
沒看過《海賊王》的讀者，我們經由這個平行世界，探究哲學樂趣
唯一曾經成為海賊王的人，在被當眾處死的時候，對全世界說了一段著名的話：
「想要我的財寶嗎？想要的話就全部給你，去找吧！我把所有的財寶都放在那裡了。」
這段話吸引了許多人成為海賊，目標在於征服偉大航道，找到這個稱為One Piece的大秘寶。於是，歷史稱呼這個大群人湧向海洋的時代為「大海賊時代」。
在這個可歌可泣的時代，各種有趣的人物與精采的故事輪番登場，就讓哲學教授為大家一一解說。
◎故事
當草帽海賊團遇見前海賊王的副船長冥王雷利時，騙人布問他一個問題：「大秘寶真的存在嗎？」
在雷利回答之前，魯夫大聲制止了。他說：「我不想知道寶藏在哪裡，也不想知道有沒有寶藏，雖然什麼都不知道，但大家就是這樣賭上性命出海的，如果在這裡從大叔口中洩露任何事，那我就不當海賊了！我可不想去經歷無聊的冒險！」
哲學家→
目的是否達成本身也並不是那麼重要，重要的反而是在「虛無」（感覺人生無意義的狀態）中尋找的過程。那麼，對所有把生命意義當追尋夢想的人來說，或許，好好體驗一個從虛無走向光明的奮鬥歷程，才是人生中最有價值的事情。
「虛無」其實就像暫時關掉所有人生中的光明，避免被謊言與錯誤知識所形成的虛假亮光誤導。尼采相信，人們必然能夠找到一條超越虛無的道路，在不仰賴宗教與道德觀的情況下，重新發現生命的意義。
◎故事
卡普身為海軍中將，當有命令要求他捉拿自己的孫子魯夫及其一行人時，在水之島，他也一樣全力以赴，絕不徇私。
而在頂點戰爭中，他雖然很不願意、很痛苦、也很反對艾斯被執行死刑，但仍公平公正的忠於職守，打敗許多白鬍子旗下的海賊。但面對魯夫時，他至少也站在魯夫面前阻擋。他說：「我在你出生的很久之前，就已經在跟海賊戰鬥了！如果想通過這裡，至少要懷著不惜殺了我的決心！草帽魯夫！」
哲學家→
在大是大非面前，卡普以魯夫的匪號稱呼他，只當他是個海賊，盡自己海軍中將的本分。在頂點戰爭後，他發現自己難以繼續支持世界政府，於是放下權力選擇退休。但退休後仍舊協助政府做他認為值得做的事情。卡普可說是《海賊王》中正義的典範。
羅爾斯著名的著作《正義論》中，有個很重要的觀點是所謂的「無知之幕」的思考方式。他認為，如果我們在制定各種政策的時候，先不考慮自己是否受益以及受害，那麼，我們就自然而然會制定出一個符合公平正義的制度了。
◎故事
索隆在輸給七武海鷹眼之後，轉過身來、張開雙手面對死亡降臨。鷹眼驚訝問道：「幹嘛？」索隆回答：「背後的傷是劍士的恥辱。」這種不畏死的精神，讓鷹眼另眼相看而對他之前的輕蔑言論道歉，這也成了未來兩人成為師徒的關鍵點。
哲學家→
有人認為，怕死並不是害怕死後有什麼壞事發生，而是擔心死後就永遠消失了，害怕完全沒有「死後的生命」。這個想法就符合了伊比鳩魯學派的主張，如果死後人就消失了，那死亡就跟我一點關係都沒有，也就沒有什麼好怕的了。佛學則主張，那個我們真正害怕消失的東西，其實根本就不存在。只要能領悟這點，自然也就沒什麼好害怕的了。
然而，就算死亡值得害怕，我們又何必在活著的時候擔心呢？何況，誰知道死亡究竟是怎麼一回事？
《哲學家的學佛筆記【暢銷新版】：關於「離苦得樂」的思索與修行》
好評長銷，具有深度的佛學智慧。
佛學要你「相信」，哲學要你「懷疑」，
哲學教授將兩者互相印證，
提出了一般人「離苦得樂」的新法門！
哲學不能懷疑「邏輯」，佛學則不能懷疑「佛陀」。
許多人為了想要止息痛苦，尋求快樂而接觸佛學，
不過，佛學專有名詞一直是自學過程中的障礙，
「貪嗔痴」、「色即是空，空即是色」、「慈悲心」、「正念」……
本書作者冀劍制為哲學教授，他發現在他受過哲學條理分明的訓練中，剛好可以用來理解佛學的精義，以及用簡單的日常語言把它表達出來。
「我把這件事情當作是我的使命，
發心完成一本好讀又能彰顯佛學精要的書籍。」
本書分為【上篇】離苦得樂的「思索」、【下篇】離苦得樂的「修行」。
作者援引波普爾的否證論、英國哲學家休莫對自我存在的懷疑、康德的純粹理性批判和實踐理性批判、海德格的現象學、儒家的中庸之道、莊子的大自在，以及宋明理學等哲學思想，用最口語易懂的方式，一一印證佛學理論，說明化解貪、嗔、痴等帶來人世痛苦的方法，一窺佛學中「無我」、「去我執」的精神境界。
另外，佛學記載了各種「離苦得樂」的本事，以及如何培養的祕訣。這種改變的過程，在佛學裡就稱之為「修行」。在宗教修行上，有更多超出我們一般想像的特殊經驗。這些經驗常常和人世以外的話題有關，像是看見上帝、體悟人生大道，甚至像是通靈等體驗，哲學上通稱這類經驗為「神祕經驗」。
佛學中的「悟道」顯然就屬於這類神祕經驗。如果沒有經由修行體會，只是知性上的理解，那我們可以猜測這些理解應該都是偏離核心思想的。
作者以其實際「修行」的經驗，具體分享「靜坐」、「一念心」、「正念」等修行方法，以及對生活帶來的真實改變。
佛學有很多學習方法，號稱八萬四千法門。
如果你想要「離苦得樂」，卻在「理性思考」和「修行方法」上無法理解佛學，
哲學教授與佛學院院長，在本書提供一個學習的方便法門。
