觀世音菩薩以廣大慈悲為基礎，
隨類化現、普門示現

世人只要一心稱觀世音菩薩的名號
便能擁有滅除一切苦惱的不可思議力量

〈普門品〉內容涵蓋了觀世音菩薩「三十三應化身」、救苦救難的無量方便，從無盡意菩薩的提問引出法義、觀世音菩薩的慈悲應化、多寶佛的真實證明、護法的執金剛力量，到最後持地菩薩的出現，共同構成一幅完整的佛法救度圖景。

◎深入認識〈觀世音菩薩普門品〉
〈觀世音菩薩普門品〉為大乘重要經典《妙法蓮華經》中的一品，簡稱〈普門品〉。《妙法蓮華經》被視為釋迦牟尼佛晚年的教法，明確表示不分貧富貴賤，人人皆可成佛，〈普門品〉是其中的第二十五品，內容主要敘述三件事，第一，佛陀解釋觀世音菩薩名稱的緣由。第二，佛陀宣說一心稱觀世音菩薩的名號，便能擁有滅除一切苦惱的不可思議力量。第三，佛陀詳述觀世音菩薩如何以三十三種形相，為眾生方便說法。

〈普門品〉原始稱謂的三個核心概念是：觀看、變化顯現、教導，從無盡意菩薩的提問引出法義、觀世音菩薩的慈悲應化、多寶佛的真實證明、護法的執金剛力量，到最後持地菩薩的出現，每一位人物都不只是經文中的角色，更是佛教教義中重要精神的具體象徵，都有其特定的功能，祂們共同構成一幅完整的佛法救度圖景，展現出慈悲與智慧、證理與實踐、感應與守護的深層融合。

另外，觀世音菩薩的三十三應身，強調因機設教，即針對眾生的根性、福德與需求，示現不同形相。首先是聖者的智慧，祂們已經達到超脫世間的根本解脫智慧。天部的修行，以福德與禪定為基礎。接著是人類與鬼神智慧，在俗世與六道中，透過因果教化推動善行與心靈覺醒。這些應身展現了佛教修行從入世到出世的完整路徑，鼓勵眾生無論身處何種境地，都能找到適合自己的解脫之道。

◎觀世音菩薩名號的意涵
深入觀察觀世音菩薩的名號，可以發現其中蘊含了六大關鍵能量元素：觀察、世界、聲音、顯現、光明、自在。這些關鍵詞不僅體現了菩薩的慈悲功能，也反映出佛法中對宇宙智慧的具象理解。

◎〈觀世音菩薩普門品〉課誦本的組成
現今寺院流通的課誦本，是由兩個經文譯本合編而成。

前半部為鳩摩羅什所譯的長行版，後半部則是隋代兩位印度僧侶——闍那崛多與達摩笈多所譯的偈頌版，兩者互為補足，成就了兼具文義深廣與音韻美感的獨特風貌。

．長行版的結構流程圖
無盡意菩薩提問與佛陀的回應
七難三毒二求受持名號的比較
三十三化身又名施無畏者虔誠供養

．偈頌版的結構流程圖
無盡意菩薩提問與佛陀的回應
十三難神通力與智方便五觀
氣象四喻五音慈眼與福聚
發無等等阿耨多羅三藐三菩提心

作者簡介
張宏實

藏傳佛教、唐卡藝術研究者。

擅長運用電腦工具以及各種圖解、圖表解析法，探討佛教經典和佛教藝術。曾多次參與國際性藏傳佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作，包括：「慈悲與智慧：藏傳佛教藝術大展」、「清宮祕藏：承德避暑山莊藏傳佛教文物展」、「祕境寶藏：達賴喇嘛珍藏文物展」、「美的沉思：中國佛雕藝術」等。

‧個人著作
圖解十小咒：下載諸佛菩薩的智慧與慈悲（內附十小咒念誦本）（2024）
圖解藥師經：以慈悲的十二大願，助眾生消災延壽、隨心滿願（2024）
楞嚴咒詳解：佛門早課第一咒，摧毀內心魔障，清除覺悟障礙的咒中之王（2023）
誦經與量子力學：從藥師經儀軌了解意識能量轉化的奧祕（2022）
圖解無上瑜伽：金剛乘脫離輪迴的最高修行密法【暢銷經典版】（2021）
圖解百字明：藏傳佛教第一咒，讓一百尊佛菩薩幫你清除負面能量【暢銷經典版】（2021）
圖解金剛經【暢銷經典版】（2020）
圖解心經【暢銷經典版】（2019）
圖解西藏生死書（2005）
探索西藏唐卡：揭開藏傳佛教即身成佛的祕密（2004）
藏珠之樂2：古代神秘的眼珠與護身符（2000）
藏珠之樂1（1999）
探索唐卡．佛部與菩薩部（1998)
璀璨琉璃．戰國古珠（1997）
古域瑰寶．聖眼傳奇（1996）
西藏神域．辟邪瑰寶（1995）
滄海遺玉．細說琥珀（1994）

作者序
導讀

Part 01 〈觀世音菩薩普門品〉之概要
01〈觀世音菩薩普門品〉導論：經文架構、名稱梵義與譯者沿革
02 觀世音菩薩的誕生與多元形象：歷史、經典與民間信仰的融合
03 觀世音菩薩三個活動空間：宇宙、地球、中國民間的區域信仰
04 觀世音菩薩名號的演變：呈現觀察、世界、聲音、顯現、光明、自在等六元素
05〈普門品〉三種名稱的多重意涵與象徵：從漢譯、梵語到英譯的深入解析
06〈普門品〉為何流通如此廣泛、歷久不衰？從信仰形象到文化傳承的多重探源
07《妙法蓮華經》的核心要義：真實教法、白蓮花、智慧線繩
08 觀世音菩薩的三十三應身與佛身示現：從慈悲化現到智慧圓融的探討
09 觀世音菩薩對治七難：智慧的象徵與內心的轉化
10「念彼觀音力」的十三難救護：從七難到六加誦的護佑拓展
11〈觀世音菩薩普門品〉的登場人物解析：六位角色構築佛法的慈悲救度圖景
12《法華經》為何是「經中之王」？五大理由完整解析
13 明代永樂皇帝的〈御製觀世音普門品經序〉

Part 02 觀世音法門：前行儀軌、經咒、後續儀軌
觀世音法門流程總覽

第1章 前行儀軌
01 爐香讚：願望的盛載器，宛若天空飛行器
02 淨口業真言：呼喚宇宙智慧的太陽光能
03 淨意業真言：融合慈悲與堅定的金剛力量
04 淨身業真言：超越文字語言的宇宙聲韻
05 安土地真言：創造一個純淨的神聖空間
06 普供養真言：下載永不窮竭的宇宙能量
07 楊枝淨水讚：讚頌觀世音慈悲與空性的能量
08 法華偈：讚歎《法華經》與反轉業力的功德
09 普門品輔助三心咒：啟動觀世音菩薩的核心三咒句
10 開經偈：珍惜與感激的讀經心願

第2章 正式進入〈觀世音菩薩普門品〉
01 核心要義：以何因緣名觀世音？
02 稱名得解脫：觀世音菩薩名號的救苦功德
03 火難與水難：對治瞋毒與貪毒的慈悲智慧
04 黑風難：從羅剎鬼國談癡毒、七寶與信念的解脫之道
05 刀杖難與惡鬼難：觀世音名號超越外在暴力與內在恐懼的護持力
06 枷鎖難：觀世音聖號解開束縛之力
07 怨賊難：觀世音菩薩施無畏，安頓失序的心識
08 熄滅貪、瞋、癡：調伏欲望、憤怒與無明
09 觀世音菩薩大威神力：得福德智慧之男、有相端正之女
10 福不唐捐的大威神力：持名禮拜的真實功德
11 受持六十二億恒河沙菩薩名號vs. 觀世音菩薩名號
12 觀世音菩薩的自在之力：靈活變化、無限變通的能力

【作者序】
照見慈悲之光，普應眾生所求
在過去幾年，筆者與出版社編輯群多次討論，期盼能將佛教中廣為流傳、最貼近大眾信仰與生活的四部經典：《金剛般若波羅蜜經》、《藥師琉璃光如來本願功德經》、《佛說阿彌陀經》與〈觀世音菩薩普門品〉，一一轉化為圖解書籍，讓現代人能以更直觀的方式親近佛法，理解經文背後的智慧與慈悲，並將之運用於自身的生命之中。可以說，此四部經典足以代表佛教重要的思想，所以被合訂成集、方便念誦，稱為「四合經」。至今，筆者已完成《圖解金剛經》與《圖解藥師經》，現在來到這第三部，也是諸多佛教徒每日念誦的〈觀世音菩薩普門品〉。這是一部充滿慈悲的經典，經文莊嚴地呈現觀世音菩薩的神聖力量。

筆者在撰寫每一部圖解佛經的過程中，始終堅持一個核心原則：「讓信仰回歸理解，讓經文連結生活」。因此，每一本圖解書都不只是圖說、白話，而是從經典的原始梵語出發，探尋原意，並參考英譯、漢譯、日譯與部分藏譯；同時，深入探討這部經典在歷史上的演進、歷代聖者與智者如何注解詮釋，乃至各宗派如何傳承與應用。

在這本《圖解觀世音菩薩普門品》中，一如既往地整理梵語原典中的詞義與概念，就如「Avalokiteśvara（觀世音）」原始意譯「觀察世間聲音」，延伸到精準梵字「自在主宰者」的層次理解。不同譯名的比較，包含了竺法護、鳩摩羅什、玄奘大師不同時代的詮釋，得以更深入理解觀世音菩薩的能量形式。此外，也包含自古以來的重要註疏與高僧闡釋，以拓展學習的深度與廣度；同時，亦有這部經如何在中國、日本傳播，並影響民間信仰與藝術文化的歷史背景。

四合經乃修行的四部法寶經典
如此的編寫方式，讓〈普門品〉不僅是一部「慈悲救苦」的經，更是一部值得深讀、能與歷史文化脈絡對話的經。如果說佛法是一盞明燈，那麼《金剛經》、《藥師經》、《佛說阿彌陀經》與〈普門品〉這四部經典，便是照亮人生不同階段的油燈。它們不僅是宗教經文，更是實實在在能幫助人從迷惑中醒悟、從困境中走出的智慧經典。以下精要說明「四合經」的重要性。

1 《金剛經》—破執之光，智慧之始：我在2009年完成《圖解金剛經》，這是一部哲理深奧、極具轉化思維力量的經典。金剛，象徵堅不可摧的智慧之刃。以「應無所住而生其心」為核心，教人如何在萬象中安住本心，破除對名相的執著。這部經典的梵文名稱是《Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra》，常被譽為般若經典的代表，被視為「空性思想」的精萃。

2 《藥師經》—願力之光，健康之助：2024年，筆者完成了《圖解藥師經》。這是一部從願力中開展悲心、從悲心中導入實踐的經典。藥師佛的十二大願，涵蓋身心療癒與現世來生，無不攝受。「藥師琉璃光如來」的梵語原名為Bhaiṣajyaguru Vaidūryaprabha，認識名號的原始意義，即可知祂不僅是醫療之佛，更象徵一種清淨智慧之光，導引眾生走出病苦與顛倒迷惑。密教與淨土宗皆重視此經，顯見其跨宗派的重要地位。

3 〈普門品〉—慈悲之光，遍應眾苦：如今，我懷著崇敬與感恩之心，將這本《圖解觀世音菩薩普門品》呈現於讀者眼前。〈普門品〉為《法華經》第二十五品，在梵本《Saddharma PuṇḍarīkaSūtra》即是極重要的一章，其內容涵蓋觀世音菩薩「三十三應化身」、救苦救難的無量方便。這不僅是大乘佛教「菩薩行」的經典範例，更是讓佛教信眾不只是「念觀音」，更能「行觀音之願」。

4 《佛說阿彌陀經》—歸宿之光，信願之歸：未來，我期盼能完成《圖解佛說阿彌陀經》，為這四部經典的圖解系列劃下圓滿句點。此經對應的梵文本，短小精粹，深受漢地淨土宗推崇，主張「一心不亂，專稱佛名」，信願行三資糧具足，即能往生極樂世界。《佛說阿彌陀經》的梵文名稱為Sukhāvatīvyūha Sūtra，意指「極樂莊嚴經」，展現了一種超越現實苦厄的清淨皈依境界。歷代祖師依此經而開展出「淨土法門」，使之成為漢傳佛教中最具實踐力的重要修行途徑之一。

讀至此處，讀者不難發現，本文序言中所提及的四部經典，筆者特別註記其梵語。因為它們的名稱皆蘊含深刻意涵，我想強調的是，若能理解這些直接而原始的語言層次，將有助於我們更深入地體會經典所要傳達的智慧與精神。

佛經圖解，現代修行的一種方式
佛法的目的，不在於空談高深，而在於契入現實，導引眾生走出無明、獲得安穩。而我選擇用「圖解」的方式，不是為了簡化，而是為了讓現代人「看得懂、用得上」。

本書的結構中，筆者保留了四個重要方向： 1 深入原典直譯與現代梵義的對照，讓讀者知道每句經文的詞源與語義。2 圖文對應的場景重現，透由美編幫助想像觀音應化、眾生呼救的場景。3 歷史版本與祖師注解彙整，讓讀者看見這部經如何在各時代生根發芽。4 生活應用與念誦指引，提供實際修持方法、適合念誦時機與功德迴向方式。

希望本書不只成為理解經文的工具，更是一座橋梁，引導我們由「信」入「解」，由「解」啟「行」，由「行」證「慈悲」。

許多佛教徒始終相信若此生能熟讀這四本經書，已經非常足夠了。它們涵蓋了佛法的四個核心面向：《金剛經》的空性智慧；《藥師經》的神聖願力；〈普門品〉的慈悲與智慧力；《佛說阿彌陀經》於生命的終結歸依。這四部經，不但能啟發我們的思想、轉化我們的生命，還能陪伴導讀我們走過煩惱與病苦，乃至人生最後的告別時刻。

最後，我們的焦點回到〈觀世音菩薩普門品〉，祂的名號中的「觀」字，是觀照，也是觀聽；是觀他人的苦，也是觀自己的心。祂的千手千眼，實是眾生自性的投射與呼應。觀世音菩薩的存在，能令修行者在苦難時想起觀世音菩薩；在念誦時，理解觀音法門；在行動中，實踐觀音慈悲；在生命中，成就觀音願行。學習過程中，不只是信佛、誦經，而是融入生命中的自在無礙。


【導讀】

「經」是佛陀以人類可理解的語言所傳達的智慧法語；「咒」則是佛菩薩以神聖音聲傳遞的宇宙能量，有些咒語超越語言邏輯，難以用世俗語言完全詮釋。釋迦牟尼佛透過經與咒兩種形式，引導眾生連結宇宙智慧能量，開啟修行之門。

本書所選錄的〈觀世音菩薩普門品〉（簡稱〈普門品〉），出自《妙法蓮華經》（簡稱《法華經》），是佛陀為一切眾生而開設的重要講堂之一，其核心在於介紹觀世音菩薩的悲智願行。此品的主要人物結構可分成：一是釋迦牟尼佛與無盡意菩薩的對話鋪陳；二是觀世音菩薩三十三應化身的教法開展；三是多寶佛出現為經文真實性作證，並由執金剛神守護正法，構築起整體法義的莊嚴框架。

在鳩摩羅什的譯筆之下，整部經文呈現出清明優雅的語言節奏，猶如佛陀與菩薩間一場場智慧對話，引導修行者深入體會觀世音菩薩無所不應、悲憫護念眾生的精神。誦讀此經，如同將佛法的光明力量導入身心，不僅提升心靈的穩定，也逐步與宇宙的神聖意識體相連。

此外，書中也輔以觀世音菩薩「三心咒」的前行儀軌，讓「經與咒」兩種修法相輔相成，圓滿具足。筆者特別整理出八個精選學習重點，幫助讀者更有效率地掌握〈普門品〉的核心精神，安穩順利地展開這場通往慈悲智慧的修行旅程。

精選學習｜心靈學習包：普門品守護身心靈的雙重工具
本書多次提及，現今寺院流通的〈普門品〉課誦本，其實是由兩個經文譯本合編而成。前半部為鳩摩羅什所譯的「長行」版，後半部則來自隋代兩位印度僧侶—闍那崛多與達摩笈多所譯的「偈頌」版。這兩個版本的風格與重點各有不同，卻也恰好互為補足，成就今日〈普門品〉兼具文義深廣與音韻美感的獨特風貌。

簡單來說，長行版注重內容的理性表達，形式較為自由自然，接近口語，適合傳達情感與故事重點；而偈頌版則以固定字數等格律方式呈現，重音韻節奏、字句對仗，便於誦讀與記憶。偈頌往往是對長行內容的重述與讚頌，有助於強化學習、輔助背誦，是極佳的修持形式。兩者合一，使得經文既有深刻敘述力，又具詩意與節奏感，是寺院課誦本設計的一大智慧。而本精選學習正是對這兩個版本進行精要分析與對照學習，讓讀者可以更完整地理解、吸收、實踐這部經文的深層精神。

在Part 3第4單元，有長行與偈頌的結構對照與重點整理。讀者若能熟讀，即等於掌握整部〈普門品〉的核心精神，進而深入體會觀世音菩薩「大慈、大悲、大智、大勇」的神聖能量。本精選學習可隨時翻閱，作為快速複習與心靈補給的「學習包」。每次閱讀都有助於重整內在、喚醒信心與穩定力。

精選學習｜前行儀軌：誦經前的準備
什麼是「前行」？什麼是「儀軌」？「前行」是指誦經之前的準備動作，幫助我們從外在環境轉向內在心靈的安住；「儀軌」則是輔助修行的儀式與法則，透過一定的結構與流程，使身心進入穩定與和諧的狀態。在佛教修持中，「前行」常被視為不可或缺的一環。若沒有前行的準備，誦經很容易流於形式，或心散意亂，甚至無法體會經文的核心義理。反之，只要前行儀軌安排得當，即使當天無法誦完整部經文，也已為自己注入了足夠的精神能量與安定力量。

◆ 各經典皆通用的六項儀軌
01 爐香讚：願望的盛載器，宛如通向法界的天空飛行器。
02 淨口業真言：呼喚宇宙智慧的太陽光能。
03 淨意業真言：融合慈悲與堅定的金剛力量。
04 淨身業真言：超越文字語言的宇宙聲韻。
05 安土地真言：創造一個純淨神聖的修行空間。
06 普供養真言：下載永不窮竭的宇宙能量。

◆ 專屬〈普門品〉的三項儀軌
07 楊枝淨水讚：讚頌觀世音慈悲與空性的淨水能量。
08 法華偈：讚歎《法華經》與反轉業力的無上功德。